Përshendetje ISLAME
Es-selamu Alejkum / (Paqja qofte mbi ju)


                                         << Ç'është Feja Islame?>>

	Islam do te thote: besimi ne nje Zot dhe nenshtrim ndaj Tij; te besuarit ne urdherat e Zotit dhe ne porosite e Profetit Muhamed a.s.
	Feja Islame eshte themeluar mbi dy PARIME te medha te besimit (Shehadeti): 1. Nuk ka te adhuruar tjeter pervec Allahut 2. Muhamedi a.s. eshte i derguari i Zotit si profet per tere njerezine.

SHEHADETI:  

La ilahe il-lallah, Muhamed resulullah.  (Nuk ka zot tjeter perveç Allahut, dhe Muhamedi eshte i Derguari i Tij)

Keto fjale feja Islame i konsideron si deklarate, ne te cilen perfshihen dy parimet e para themelore te Islamit. Ai qe kete deklarate te madherishme e shpreh me goje dhe e verteton me zemer, konsiderohet se ka hyre ne Fene Islame.

 

                                          PARIMET E BESIMIT ISLAM                               

1. Besimi vetem ne nje Zot. (Te mos besosh se ka ndonje zot tjeter pervec Allahut dhe se Muhamedi eshte rob dhe i Derguar i Zotit.)
2. Besimi ne engjejt e Zotit.
3. Besimi ne Librat e Shenjte te Zotit.
4. Besimi ne te gjithe profetet e Zotit.
5. Besimi qe nje dite do te vdesim dhe do te ringjallemi ne Diten e Gjykimit.
6. Besimi qe cdo e mire dhe e keqe krijohet sipas caktimit te Zotit.

 

                               ISLAMI NGRIHET MBI 5 SHTYLLA                                  

1. Besimi vetem ne nje Zot. (Te mos besosh se ka ndonje zot tjeter pervec Allahut dhe se Muhamedi eshte rob dhe i Derguar i Zotit.)
2. Besimi ne engjejt e Zotit.
3. Besimi ne Librat e Shenjte te Zotit.
4. Besimi ne te gjithe profetet e Zotit.
5. Besimi qe nje dite do te vdesim dhe do te ringjallemi ne Diten e Gjykimit.
6. Besimi qe cdo e mire dhe e keqe krijohet sipas caktimit te Zotit.

                                   MO RALI NË ISLAM                                              

Qdo njeri Lind me SHpyrt të Paster : Për të qen edhe xhat jetes i paster duhet  mbrojt MORALIN:
Morali mbron shendetin shpirtëror,  Libri i Shenjte - KUR'ANI - qe eshte burimi i besimit dhe ibadeteve, eshte gjithashtu edhe burimi i shkences se moralit. Lidhur me kete teme, Profeti yne Muhamedi a.s. ka thene: "Une jam derguar vetem per te persosur moralet e mira". 
                                                                                 
                                                                                

Per te arritur lumturine ne kete bote dhe tjetren, eshte e nevojshme qe te realizojme disa kushte te miresjelljes si me poshte:

1. Detyrat tona ndaj Zotit.
2. Detyrat tona ndaj vetes.
3. Detyrat tona ndaj familjes dhe farefisit.
4. Detyrat tona ndaj popullit dhe shtetit tone.
5. Detyrat tona njerezore ndaj tere njerezise..

                              Thënja e All-llahut  të Madhëruar e Mar nga KUR`ANI   

"Dhe ne qofte se te pyesin roberit e Mij per Mua, Une jam afer, i pergjigjem lutjes se atij qe me lutet;

Pra le te me pergjigjen Mua dhe le te me besojne, ne menyre qe te gjejne rrugen e vertete."

Dhikri (përmendja e Allahut)

Dua nga Kurani i Shenjte

Allahu (subhanehu ue teala) thotë në Kur'an: 

I Dërguari i Allahut - Muhamedi a.s. ka thene:

Disa Dua

Dua nga Kur'ani i Shenjtë

"E kur robët e Mi të pyesin ty për Mua, Unë jam afër, i përgjigjem lutjes kur lutësi më lutet, pra për të qenë ata drejt të udhëzuar, le të më përgjigjen ata Mua dhe le të më besojnë Mua. (Kur'an 2:186)

1.  “Zoti ynë na jep të mira në këtë jetë, të mira edhe në botën tjetër, dhe na ruaj prej dënimit me zjarr!”  2:201

2.  “Zoti ynë! na dhuro durim! na i përforco këmbët tona dhe na ndihmo kundër pabesimtarëve!  2:250

3. “Zoti ynë, mos na dëno nëse harrojmë ose gabojmë! Zoti ynë, mos na ngarko neve barrë të rëndë siç i ngarkove ata para nesh! 2:286

4. "Zoti ynë, mos na ngarko me atë për të cilën nuk kemi fuqi! Dhe na i mbulo të këqiat, na fal dhe na mëshiro. Ti je Mbrojtësi ynë, pra na ndihmo kundër popullit pabesimtar!  2:286

5. “Zoti ynë, ne i bëmë të padrejtë vetvetes, në qoftë se nuk na falë dhe nuk na mëshiron, ne me siguri do të jemi prej të shkatërruarve!” 7:23

6. “Zoti ynë mos na bë neve me mizorët!” 7:47

7. Zoti ynë, vendos mes nesh dhe mes popullit tonë gjykimin tënd të drejtë, se Ti je më i miri gjykatës.  7:89

8. Zoti ynë, na dhuro durim dhe na bën të vdesim muslimanë!” 7:126

9. “All-llahut iu kemi mbështetur, Zoti në, mos i mundëso popullit mizor të na sprovojë! Dhe me mëshirën tënde, na shpëto prej popullit jobesimtarë!” 10:85-86

10. "Zoti ynë! s’ka dyshim se Ti e di çka fshehin dhe çka publikojmë, se All-llahut nuk mund t’i fshihet asnjë send në tokë e as në qiell.  14:38

11. "O Zoti ynë, na dhuro nga ana Jote mëshirë dhe na përgatit udhëzim të drejtë në tërë çështjen tonë!”  18:10

12. "Zoti ynë, vetëm Ty të jemi mbështetur, vetëm nga Ti jemi kthyer dhe vetëm te Ti është e ardhmja!" 60:4

13. "Zoti ynë, mos na bën sprovë në duar të atyre që nuk besuan dhe falna, Zoti ynë, Ti je ngadhënjyesi, i urti. 60:5

14. “Zoti ynë, vazhdona dritën tonë, falna neve. Vërtet, Ti je i plotfuqishëm për çdo send”. 66:8

15. “Namazi im, kurbani im dhe vdekja ime janë thjesht për All-llahun, Zotin e botëve.  6:162

AMIN!
**********************************************************************

Duá Personale
*************************

**********************************************************************************

Es-selamu alejkum 
                        

                    Detyra e rinis . për ju Rini Muslimane..

Detyrat e rinisë

                 „Për të parë largë duhet shikuar afër“

„Nëse nuk ka zgjidhje, është sepse nuk  ka problem „

Populli i  Ballkanit  patën fatin të jenë të goditur nga ideja komuniste dhe deri vonë të jenë nën presionin e saj. Prindërit tanë, edhe pse të rritur në frymën komuniste arritën që tek fëmijet e tyre të përcjellin pak a shume krenarinë e identitetit. Të ndikuar mjaftë nga ajo frymë (komuniste), ata nuk e mohuan asnjëherë fenë e tyre tërësisht edhe pse ndikimi i komunizmit bëri që kjo ndjenjë të zbehet tek ata. Prap se prap ata përcollën tek ne ndjenjën e të qenurit musliman, dhe sot tek ne vazhdon të jetë prezente kjo ndjenjë. Borxhi ynë është i madh. Nuk ka borxh pa përgjegjësi.

Jetojmë në Ballkan , këtë pjese të botës ku problemet nuk zgjidhen asnjëherë përfundimisht ku madje ato edhe shumë rrallë gjenden, jetojmë në zemër të Evropës, kjo lidhëse e madhe e Lindjes me Perëndimin. Dhe si pjesëtarë të këtij komuniteti para nesh shtrohen kërkesa të shumta ndoshta edhe të ndryshme nga të tjerët.

Ne gjendemi në një pozicion të mrekullueshëm për ti ofruar të ardhmes njerëzore diçka më të bukur, më të qetë e më paqësore. Jetojmë në lidhësen Lindje – Perëndim.

Mirëpo ne flasim më shumë për atë që nuk duhet bërë se sa për atë që duhet bërë. Islami kjo fe e paqes , drejtësisë dhe e dashurisë dhe ne flasim dhe veprojmë kaq pak për këto.

Athua kemi shtruar pyetjen vetvetes se përse pikërisht jemi këtu në këtë moment?

Çdo kohë ka kërkesat e saja. Çdo person ka detyrat e tij.

Duke i ikur kësaj pyetjeje dhe ndonjëherë përgjigjes , vazhdon eklipsa e jonë.

Ne mund të flasim vazhdimisht për magjepsjen e Napoleonit me Islamin. Mund të flasim për Ibn Sinanë, e Ibn Rushdin, mund t’ju tregojmë çdo ditë tjerëve se si dikur ndërronim me perëndimorët një kokër piper me një gramë ari. Mirëpo ç’po ndryshon kjo tek ne? -  a po sjell kjo ndonjë motiv për një punë më dinamike apo po krijon tek ne një hendikep.

Ç’ndodh sot me ne ? Me bartësit dhe trashëgimtarët e një civilizimi kaq madhështorë ? Pse kokat tona janë të varura sot ?

Ka shumë shkaqe që na sollën deri këtu. Luftrat, armiqtë, .... dhe vetvetja e jonë.

Për të mos hyrë e shtjelluar ato që i kemi shtjelluar dhe lexuar mjaft shpesh deri më tani le të shtjellojmë një problem kohor dhe të mundohemi të krijojmë një shteg për të ardhmen tonë.

Në ç’drejtim t’i angazhojmë  mendimet tona ?

Në mugesë të diturisë, të informacionit, të realitetit (dhe jetesës në të) njeriu është mjaftë i hutuar. Në këtë gjendje ai i ngatërron mjaftë shpesh përmbajtjen me formen dhe i zhvillon në hollësi gjërat e parëndësishme , gjërat e imta, ndërsa i ikin nga syri ato që janë më thelbëesore. „Ata që besojnë dhe bëjnë vepra të mira“ , nëse vëzhgojmë shoqërinë Islame sot, lehtë mund të vijmë në përfundimin se kjo rregullativë madhështore (siç janë edhe të tjerat) , urdhër i Zotit, është lënë bajagi pas dore. Nëse e analizojmë gjendjen tonë në thellësi do të përfundonim se embrioni i prapambeturisë sonë është në kuptimin dhe pranimin serioz të këtij parimi kuranor.  Islami njeriun e dëshiron si pjesëtar aktiv të shoqërisë dhe kërkon vazhdimisht ndikimin e tij në këtë shoqëri. Ndoshta edhe fatkeqësija e jonë është rrezultat se ne nuk kemi bërë një jetë të tillë. Nuk mund të mohojmë se ka pasur gjithnjë dëshira të sinqerta për veprim, mirëpo ka kohë që mbretëron një ndërgjegje e qetë tek ne. Vazhdimisht hasim në musliman të dëshirave të mira ndërsa në pak musliman të veprave të mira. Assesi me këtë nuk tentojmë të mohojmë punën e disa individëve , mirëpo ne duhet të pranojmë se edhe kjo është e pakët. Megjithatë e falënderojmë Zotin. « Muslimani i mirë e ka bërë atë që ka mundur të bëjë dhe ka pasur ndërgjegje të qetë, sepse e ka ditur se nuk është i obliguar për atë që është jashtë mundësive të tij. Ndërkaq ajo  „që ka mund...“   është një vetmashtrim i madh. Në të vërtetë ajo „që ka mundur  të bëjë“ është shumë më tepër se sa ajo që ai e pretendon. Këtu qëndron edhe thelbi i problemit tonë. Në kuptimin e veprimit të përbashkët dhe të koordinuar, qëndron mundësia e pakufizuar e punës dhe këtë çdo musliman duhet ta di nëse dëshiron ta zbatoj urdhërin e Zotit për vepra të mira»[1]

Fatkeqësisht, neve na mungon edhe prirja dhe vullneti për të punuar bashkarisht dhe me një plan. Në  « grumbullin » tonë (si duket vërtet i ngjajmë një grumbulli) është e rrallë shumë që veprimi i individit të përputhet me punën e të tjerëve në një tërësi. Në asgjë nuk duam të punojmë nëse nuk jemi në gjendje që ta kryejmë vetë atë punë, sepse nuk dëshirojmë të lidhemi « me atë » ose « me këtë » për një punë të caktuar. Ne duhet të disiplinohemi për një punë metodike dhe me marrëveshje dhe të themi : « Nëse filani nuk mundet ta kryej këtë e këtë, atëherë le ta kryej njëren pjesë, e pjesën tjetër e bëj unë » Mirëpo ne duhet që ta pranojmë që në mentalitetin tonë ne jemi mjaftë të individualizuar. Nëse bëjmë diçka vetëm, e bejme me më kënaqësi. Po ç’është dhe sa është ajo që mund ta bëjmë vetëm ???. Ne kemi pasur dhe kemi puntorë , mirëpo atyre u mungon puna e përbashkët.

Diçka duhet të kemi parasysh : Nuk është me rëndësi që mendimet nuk akordohen, e rëndësishme është përpjekja e përbashkët në veprën e përbashkët. Hasan el Benna thoshte : « Në atë që pajtohemi bashkëpunojmë ndërsa në atë që nuk pajtohemi arsyetohemi » , ndërsa thënja e Pejgamberit a.s. i jep edhe më shumë motiv bashkimit në përpjekje dhe në punë edhe përkundër ideve të ndryshme : « Gjejë për vëllaun tënd 100 arsye për ta arsyetuar… ». Fundi i fundit çfarë fitojnë të tjerët nga ato që neve i quajmë polimika (e që shpesh janë vetëm akuza dhe fyerje), botës i mbetet vetëm të çuditet me këto.

Për t’ju ofruar të tjerëve Islamin sot, neve na duhet një mentalitet krejtësisht tjetër. Nëse dëshirojmë t’i përgjigjemi kërkesave të ndërlikuara të shoqërisë dhe kohës së sotme, ne duhet të bëjmë një punë të mundimshme, taktike dhe metodike.

Kur them NE mendoj në JU dhe MUA. Është koha të fillojme qetë të kultivojmë një mendim pozitiv në vetët tona. Të fillojmë të punojmë bashkarisht dhe të ringjallim të tjerët, gjithmonë duke qenë së bashku. Duhet të jemi ambicioz dhe të edukojmë vetën tonë që t’i mbetemi basnik objekivave tona.

Kam sjellur disa shembuj të mirë për t’i ndjekur dhe të cilët i takojnë kohës jo fort të largët dhe që do të sillnin sukses nëse i ndjekim :

Muhamed Fatih

Fillimi i tij ishte ëndërra e vogël që e inkurajoi atë që kur ishte 10 vjeçar. Ishte mësuesi i tij përkrahja e të cilit rrënjosi aspiraten tek ai gjersa ishte aq i vogël. Kjo aspiratë ishte të bëhet ai për të cilin Pejgamberi a.s. ka thënë “Konstantinopoli do të çlirohet, komandanti i tij do të jetë komandanti më i mirë i të gjitha kohërave dhe ushtria e tij do të jetë ushtria më e mirë e të gjitha kohërave”.

Mësuesi i tij i thoshte ”Përse të mos jesh ti o Muhammed ky person?”.

Ai pastaj filloi t’a pregadiste veten për këtë mision. Ai kaluronte me kalin e tij duke hyrë në det derisa uji arrinte kapistrën e kalit. Pak nga pak arrinte deri të muret e fortifikatës së Konstantinopolit duke bërtitur me tërë forcën sikur t’i thoshte Pejgamberit a.s.”Unë do të jem ai person”.  Pastaj filloi të mësojë artin e udhëheqjes, artin e qeverisjes dhe artin e lufës. Ai mësoi 6 gjuhë dhe gjithnjë shtonte eksperiencën e tij. Caku i tij para syve ishte i qartë. Kur arriti moshën 21 vjeçare, ai çliroi Konstantinopolin.

Tomas Edison

Shpikësi i poçit elektrik. Ai regjistroi me shumë se 1093 shpikje për një periudhë kohore prej 10-15 vjetësh. Përse nuk pamë ndonjë musliman sikur ai? Kur ky njeri i madh ishte pyetur për fshehtësinë e gjenialitetit të tij, ai u përgjegj ”Unë kurrë nuk kam qenë gjeni. Unë kam 1% inteligjencë dhe 99% djersë e vullnet”. Përse të mos kemi zili për këtë njeri jomusliman të suksesshëm?

Jusuf Ibn Tashfin

Shembulli i këtij personi do të na tregojë se urdhëri për punë u  drejtohet si të rinjëve ashtu edhe pleqëve. Kush është Jusuf Ibn Tashfin?

Ai është një hero i madh. Ai ka merita për vazhdimin e qëndrimit të muslimanëve në Andaluzi (Spanjë) për tre shekuj tjerë, nga koha kur sundimi i muslimanëve filloi të përfundojë. Ky hero veproi kur kishte 90 vjet. Ai gjeti Andaluzinë të përçarë në mes të mbretërve mendjengushtë pas pesë shekujsh të sundimit të muslimanëve. Në këtë kohë, ushtritë Europiane grumbullonin forcat për të pushtuar tokat muslimane në Andaluzi. Ky hero nuk mbeti duarkryq. 

Ai i hipi kalit në moshën e tij të vjetër dhe vendosi planin për ta mbrojtur Andaluzinë. Ai udhëhoqi ushtrinë dhe shpartalloi armiqtë në betejën vendimtare të quajtur Beteja Zalaka. Me këtë ai zgjati sundimin e muslimanëve në Andaluzi edhe për tre shekuj tjerë. Plaku 90 vjeçar ia doli të bëjë tërë këtë. Ai dëshmoi se jeta e tij ende nuk kishte përfunduar. Edhe ne duhet të pasojmë shtigjet e njëjta për të dëshmuar se mund të krijojmë jetë.

Shumë e shumë raste të tilla mund të jenë shembull për ne. Por nëse ato mbesin vetëm shembuj literal e jo praktik atëherë nuk ka kurrfarë vlere leximi  ynë.

Duhet të jemi pozitiv, të medojmë në mënyrë pozitive, të veprojmë në mënyrë pozitive.

Po e mbylli këtë temë me kaq, në mënyrë që herën tjetër t’ju sjelli një projekt të një autori egjiptian e cila do të na ndihmonte për të bërë disa hapa drejtë të ardhmes inshAllah.

Esseelamu alejkum dhe Allahu ju ndihmoftë.

Gabimet janë nga unë, e Vërteta nga Allahu i madhërishëm


Eselamu Alejkum ..
dua tju  tju njoftoj se një her do ta lem ktë bot
Test i Njeriut ësht kjo jet qe ne po e jetojm sod.
Nuk jemi ata që nuk e dim qësht e mira a'po e keqja
për tja bemvetes nje vend ne xhehnet duhet respektu
njëher NENE e BABEN?
E pastaj duke bër lutje tek All-llahu.xh.sh.
Për Mekatet që ke ber ne ktë bot..



                                      një tregim për vdekjen..

Nuk ndron jet njeriu pa bër emer All-llahu.xh.sh
Njeriun nuk e mbyt plumbi njeriun nuk e mbyt
askush pa e pasur të shkruar  nga All-llahu. i qofshem fal.
Në jeten time përjetova shum të mira
por më e mira ka qen kur në emer të All-llahut.xh.sh
Mora Armen dhe me bismihla dola nga dera e shtepis..
deshta të bëhem rob i All-llahut.
Lash familjen me lot ne sy si xhith tjert vllezrit musliman
Por nuk kisha qen i kërkuar tek All-llahu..
Kalo njera luft (Lufta Kosoves) dia psuan treuma
disa humben familje disa ende sod kan dhimbjen
e plageve të renda.. por disa edhe u "PASURUAN''
All-llahu nuk më dha at mendim te pasurohem
në ktë bot por më detyrij të shikoj padrejtesit e të
tjerve duke luar me xhakun e "DESHMORVE"
Pasuria më e madhe për mua ish që hyra në një
rug që të drejton drejt All-llahut.xh.sh?



                       All-llau.xh.sh ka forc që ne nuk e dim..
                         Çka kuptova un Prej All-llahut.xh.sh


Un e kuptova se All-llahu me forcen e vet më lejoj ende të jetoj,
Nuk mundem me përshkruar vetn ne Duart e All-llahut.xh.sh.
edhe sod jam ne duar te All-llahut. i oqfshum fal por xhat Luftes
kam ndir vetn shum më te knaqur për shum arsyje..
edhe pse edne jam në ktë bot e kuptova se po të isha ne boten tjetr
dot kisha qen më i lumtur se sa që jam sod?
Behtimi im tek All-llahu ende nuk ësht kry.
jam betuar që me vullnet do ta mbroj Kombin tim
me vllezer e motra Muslimane..
Feja ISLAME ësht e imja e mbroj me zemer Pasi jam
Musliman.
Vllezer e motra për hir të All-llahut ti ndihmojm njeri tjetrit
Nuk kemi qka te marim me shum se dy metra qefin me vete.
Nuk ësht shum veshtir ti ndimojm njeri tjetrit ..
Sod ke nesra nuk ke nese ti ndimon dike sod besoj që edhe ty
nesra do te ndihmon dikush tjetr ?
                                                          

                             besoj që ende do të punojm për ju të
                     Dashur vllezer dhe motra muslimane..
                                      nese keni me shtu diqka .. tek
                                                       besi171@hotmail.com 

Dërgo e-mail në besi171@hotmail.com me pyetje apo komente për këtë Webfaqe.